[转载]闲谈SAC
文:Calabash
写在最前面的话:这不是一篇规整的研究之作,充其量算是对模糊概念的另一种解释,所以其中无论引经据典还是由此展开的话题,多含个人看法。抛砖之文,以仰视之姿态期待高见的出现。
引子──Stand Alone Complex的字面含义
如 果有留心到每话的开始画面,不难发现,凡是情节涉及到笑脸男人和与其相关的事件追踪时,该话必然出现complex episode的标帜,反之则是a stand alone episode。stand alone很容易理解,孤立也好,卓越也罢,即使在计算器术语中,stand alone也占有一席之地,并且是与字面近乎一致的含义。
就算是complex,也可是“复杂”、“复合体”和“情结”的化身,抑或二者的结合体。如此,按照排列组合的原理,似乎就能拼凑出SAC的意思,但究竟我们能否嗅探到其中深意,却是另当别论。
引理──GITS世界中的层峦迭嶂
原 作者士郎正宗显然是将GITS漫画放在了SF的层面上,纷繁的设定和硬朗的对话,无一不在告诉读者:这是一部彻头彻尾体现他设定癖和SF深层挖掘能力之 作;剧场版则更多的从人文的角度探讨了一个现在没有答案没有定势、未来也未必有的问题,一如灵魂般遥不可及;GITS: SAC与它的前辈们相比,最大不同就在于多了SAC的字样,由此将GITS的世界观横向铺展到了社会学的领域。在同样涉及了电子脑、社会网络化等概念的前 提下,SAC似乎更遵从“以人为本”的原则,独立成章的故事几乎都有其完整的社会背景,而贯穿始终的主心骨──笑脸男人事件拉来了塞林格做支持(关于这点 参见2004年1月号《动漫贩》le_cirque_de_k的《攻壳机动队中的典故解密》,好文哪~):麦田守望的另类带来的不仅是文学影响,还有对当 时乃至现在社会价值观的冲击,兼容了“怀疑、自我、叛逆还有略显幼稚却不乏真诚的理想”的风格,造就了《麦田守望者》的社会效应超过任何一部同期作品。 SAC则秉承了这种思路,或许complex中的“情结”之意,就是在向《麦田守望者》致敬,而stand alone章节是该思路的零星体现,资本化的归途,传奇人物的终结,国家参与的阴谋论,都是对社会框架的小小质疑和挑战,究竟在这些看似不能控制的社会范 式中,掺杂了多少人为因素,或者说,整个体系的建立不是因为它“自动形成”,而是加入了过多的“机制”使然,以及若这种假设成立,“机制”的起源及发展。 看似很拗口但却完整的东西,在SAC的名义下,被肢解成了一个个藕断丝连的子个体,之所以“藕断”,是因为故事的人物、背景以及行动的理由各不相同,但处 于同一思路指导下又使这些个体们不能不“丝连”。举个显而易见的例子,第十二话中的电影导演将自己的理想固执的封闭在一个电子脑的举动,多少都能让人联想 到《麦》主人公霍尔顿敏感到自闭的情形。
[转载]孤独:从GIS看那些孤独的作家们
写这么一篇东西,终究还是因为攻克机动队GIS:SAC和现在的GIG。
GIG第一集个别的十一人初登场,卡夫卡《我的十一个儿子》中数字虽然相符,但看OP中地平线上那11个没有分别的人影,到现在为止还很难说有什么确定的联系。但GIG看来确实是相中了卡夫卡。
为什么这两部动画前后相中了塞林格和卡夫卡?
为什么我对后面提到的四位作家情有独钟?
中间是有隐隐约约的联系的。
两个字
孤独
动画的主题,是孤独;这些作家,是孤独的;他们的作品,也浸透着孤独的衍生物。而长到一定年纪的人,也多多少少有着对孤独的认识。
我尤其钟爱这种体会。
高 中时候因为喜欢《变形记》的书名就买下了第一本卡夫卡的书,现在想想,由于上世纪90年代初期卡夫卡才正式被英文翻译者整理进行出版,我可能也算比较早接 触卡夫卡中文译本的人了。而阅读了变形记后的我,被卡夫卡塑造的那种孤独,心中充满爱却又不被理解,渐渐在无奈中接受了自己的命运的人所吸引,一本一本的 买着卡夫卡不同的译著。而到后来慢慢发现,最喜欢的,仍是最初的那薄薄一本中篇。








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